有機(jī)制和手工兩種形式。機(jī)制是在造紙機(jī)上連續(xù)進(jìn)行，將適合于紙張質(zhì)量的紙漿，用水稀釋至一定濃度，在造紙機(jī)的網(wǎng)部初步脫水，形成濕的紙頁(yè)，再經(jīng)壓榨脫水，然后烘干成紙。手工則用有竹簾、聚酯網(wǎng)或銅網(wǎng)的框架，將分散懸浮于水中的纖維抄成濕紙頁(yè)，經(jīng)壓榨脫水，再行曬干或烘干成紙。
紙是用以書(shū)寫(xiě)、印刷、繪畫(huà)或包裝等的片狀纖維制品。一般由經(jīng)過(guò)制漿處理的植物纖維的水懸浮液，在網(wǎng)上交錯(cuò)的組合，初步脫水，再經(jīng)壓縮、烘干而成。中國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，西漢時(shí)期(公元前206年至公元前8年)，我國(guó)已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙。質(zhì)在粗糙，且數(shù)量少，成本高，不普及。
造紙術(shù)的發(fā)明 公元105年，蔡倫在東漢京師洛陽(yáng)總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，以樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料造紙。大大提高了紙張的質(zhì)量的生產(chǎn)效率，擴(kuò)大了紙的原料來(lái)源，降低了紙的成本，為紙張取代竹帛開(kāi)辟了的前景，為文化的傳播創(chuàng)造了有利的條件。關(guān)于蔡倫發(fā)明造紙見(jiàn)之古籍記載，《后漢書(shū)·蔡倫傳》中說(shuō)：“自古書(shū)契，多編以竹筒；其用縑者，謂之為紙。縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙�！焙笫浪熳鹚麨槲覈�(guó)造紙術(shù)的發(fā)明人。
東漢的許慎在他編寫(xiě)中國(guó)第一部條理清楚、體系分明的字典《說(shuō)文解字》里談到“紙”的來(lái)源。他說(shuō)：‘“紙”從系旁，也就是“絲”旁。’。這句說(shuō)話見(jiàn)當(dāng)時(shí)的紙主要是用絹絲類(lèi)物品制成，與現(xiàn)在意義上的紙是完全不同的。紙的發(fā)明、發(fā)展及傳播也是經(jīng)過(guò)了一個(gè)曲折的過(guò)程。
公元105年發(fā)明造紙后， 造紙術(shù)就從河南向經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的其它地區(qū)傳播。蔡倫被封到陜西洋縣為龍亭侯，造紙術(shù)就傳到漢中地區(qū)并逐漸傳向四川。據(jù)蔡倫家鄉(xiāng)湖南耒陽(yáng)的民間傳說(shuō)，蔡倫生 前也向家鄉(xiāng)傳授過(guò)造紙術(shù)。東漢末年山東造紙也比較發(fā)達(dá)，出過(guò)東萊縣（今掖縣）的造紙能手左伯。另外，紙和藻飾書(shū)通過(guò)絲綢之路也先后傳向 北方各少數(shù)民族地區(qū)。
晉代開(kāi)始，我國(guó)書(shū)畫(huà)名家輩出，大大促進(jìn)了書(shū)畫(huà)用紙的發(fā)展。如東晉書(shū)法家王羲之，在他父子時(shí)期書(shū)畫(huà)用紙大有提高。晉與南北朝的書(shū)寫(xiě)紙抄經(jīng)紙為麻和楮皮制造，紙面已敷用淀粉與白色礦物涂料并進(jìn)行研光。隋代統(tǒng)一南北后，唐、宋繼承與發(fā)展了數(shù)百年造紙的成就，并開(kāi)辟了唐、宋我過(guò)手工造紙的全盛時(shí)期：唐代書(shū)畫(huà)與佛教盛行，使紙的需求劇增，造紙的原料擴(kuò)大 到用藤和桑皮等。書(shū)畫(huà)紙還用淀粉硝煮成涂料涂布后再經(jīng)打蠟，最后用粗布或石塊等揩磨砑光。寫(xiě)經(jīng)紙還用黃檗染成黃色以避蠹。北宋時(shí)安徽已采用日曬夜收的辦法 漂白麻纖維以制紙，抄出的生紙光滑瑩白，耐久性好。南宋時(shí)我國(guó)南方已盛產(chǎn)竹紙，王安石、蘇東坡等都喜歡用竹紙寫(xiě)字，認(rèn)為竹紙墨色鮮亮，筆鋒明快，當(dāng)時(shí)受到 許多文人墨客的仿效，從而促進(jìn)了竹紙的發(fā)展。宋代不但盛產(chǎn)竹紙，而且開(kāi)始用稻、麥草造紙。北宋蘇易簡(jiǎn)《文房四譜》中記載了浙江人以麥、稻桿做紙漿及與油藤 配用造紙。
到了明代，我國(guó)用竹子造紙的技術(shù)（指手工）已臻完善，該時(shí)代宋應(yīng)星著的《天工開(kāi)物》系統(tǒng)敘述了用竹子造紙的生產(chǎn)過(guò)程，并附有生產(chǎn)設(shè)備與操作過(guò)程的插圖。該書(shū)已譯成日、法、英文傳人日本與歐洲，是我國(guó)系統(tǒng)記述造紙工藝的最早著作。經(jīng)過(guò)元、明、清數(shù)百年歲月，到清代中期，我國(guó)手工造紙已相當(dāng)發(fā)達(dá)，質(zhì)量先進(jìn)，品種繁多，成為中華民族數(shù)千年文化發(fā)展傳播的物質(zhì)條件。 |
